孙武和伍子胥可能是同一个人?为什么这么说?
2019-09-08 14:59:44 穆姜 东施 秦开 盗跖

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  近些年,网络上出现这样一种的言论,“孙武和伍子胥有可能是同一个人”。

  由于两人都记载于《史记》,而且在热购彩票上的知名度很高,所以让很多人觉得荒诞。

  其实,对史料文献保持一种怀疑态度原本就是热购彩票爱好者的基本素养,比如春秋时期的子贡就提出过“商纣王没有那么坏”。

  因此,我们怀疑孙武和伍子胥是同一个人,又有什么不可以呢?只不过孙武作为兵圣太深入人心罢了。

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  一、史料方面

  关于孙武的史料记载,最早起于司马迁的《史记》,可是《孙子吴起列传》对孙武的描述只有寥寥数笔,截止于训练宫女,这是一件很奇怪的事。

  此外,《史记》成书于西汉,相比成书于战国的《左传》《国语》要弱一筹。

  《左传》是偏记事,《国语》偏记言,是公认关于春秋史最详细而客观的文献,但是两本书都没有提到孙武这个人。

  作为热购彩票上赫赫有名的武圣孙武,在战国时期却毫无存在感,是不是很奇怪?

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  二、才能方面

  众所周知,孙武有卓越的军事才能,伍子胥有不凡的政治才能,许多人不知道的是,孙武在政治方面也很有才华,伍子胥在军事方面也不弱。

  汉简《孙子兵法》有记载,孙武对吴王阖闾分析过天下形势,根据晋国六卿的土地制度,预测韩、赵、魏三家将瓜分晋国。

  《左传》有明确记载,伍子胥向吴王阖闾献策,将吴军分为三支,轮流骚扰楚军,这便是“疲楚战略”,其军事作品《水战兵法》,刚好弥补《孙子兵法》在水战方面的缺陷。

  孙武和伍子胥在政治和军事方面都有才能,两人的能力几乎完美重叠。

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  三、性格方面

  孙武和伍子胥的性格也颇为相似,都十分刚硬,讲究原则,不容易动摇。

  《史记》有记载,孙武喊出“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受”,不顾吴王阖闾的反对斩杀了二姬。

  伍子胥也是有名倔脾气,多次苦口婆心的劝说吴王夫差,不要接受勾践的投降,不要被奸臣伯嚭蒙蔽,不要放勾践回越国,不要北上攻打齐国,最后甚至直斥夫差。

  由此可见,两人虽然都有经天纬地之才,但都缺少了政客的世故。

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  四、名字方面

  伍子胥苦谏吴王夫差失败后,被派去出使齐国,这时候伍子胥预感不妙,于是把儿子伍封托付给齐国的好友鲍牧。

  伍封拜鲍牧的长子鲍息为兄长,不再用伍姓,而是以王孙封为自己的名字,这也是后世把王孙氏的人当作伍子胥后裔的原因。

  上古音中,伍、五、武同属鱼部,这三个人是可以通用的,伍子胥又作五子胥。所以,伍子胥可称“(王)孙/武(伍)子(胥)”,这也是孙武和伍子胥两者重合的重要依据。

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  除此之外,还有许多文献能够间接验证孙武和伍子胥是同一人。比如《汉书·刑法志》有记载,“孙吴商白之徒,皆身诛戮于前,而功灭亡于后”。

  吴是吴起,商是商鞅,白是白起,孙便是孙武,这四人都是迫害而死。

  可是在《史记》记载中,吴起、商鞅、白起三人是被害,而孙武却在伍子胥被杀后悄然隐世,显然《汉书》与《史记》有矛盾。

  如果孙武和伍子胥重合的话,这句话就没有问题了。

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  有一点值得强调,虽然《史记》对孙武的记载相当简略,但之后许多史料文献都在司马迁的基础上,为孙武编造了更多的故事。

  比如赵晔的《吴越春秋》,提到孙武随同吴王阖闾、伍子胥一起攻入楚国郢都;欧阳修等人的《新唐书》,给孙武生造了一个世系表,认为他是齐国大夫孙书的孙子。

  从以上来看,“孙武和伍子胥是同一人”的可能性存在,但没有一锤定音的证据,因此这种“荒诞”的言论还将继续。

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